「他們跟我一樣都是異鄉人，我從不同地方移動到臺灣在這邊上學，他們在這邊可能是短期工作，甚至落地深根，像外配一樣，但臺灣社會對待我們的態度好像有些相似的地方，也有些不太一樣的地方。」
文 / Vanessa
趙雪崟，世新大學公共關係暨廣告學系三年級（攝影 / 柯智元）
根據內政部 2012 年 7 月的統計，在臺灣的東南亞移民、移工已達 57萬人，然而，來自異鄉的工作者在臺灣社會仍處處碰壁，日常交流也因為語言不通而存在諸多隔閡，更別說是東南亞題材的出版品，往往在大書店不受重視。還好今年臺灣出現了東南亞主題書店「燦爛時光」，在4月12日潑水節當日開幕，當時吸引許多年輕人前來幫忙裝修，世新大學公共關係暨廣告學系三年級的趙雪崟，因為系上的一門課，對於外籍移工議題萌生興趣，在開幕前夕也加入協助修繕工作的行列。
「燦爛時光」書店理念源自於創辦人張正，在一月份發起的「帶一本自己看不懂的書回臺灣」活動，期望能夠讓東南亞移民、移工看到家鄉的書籍，並以書店的形式打造一個臺灣與東南亞文化交流的空間。
受媒體識讀啟發：獵奇新聞對大環境沒有益處
趙雪崟回憶起初是受「媒體識讀」這門課的老師的啟發，這是傳播學院的必修課，講授關於閱聽人要如何去分辨、判讀媒介內容所建構出的真實。趙雪崟感慨在臺灣似乎在追求一種新聞的「可看性」標準，她質疑新聞的「可看性」恐怕是建立在要多新奇、多刺激感官，平時看臺灣新聞或報紙都覺得被報導得很嚴重，標題也下得聳動，「好像這個島每天都有殺人放火的事發生」，她舉例，蘋果日報連外籍看護被性侵的新聞都能做成動畫、示意圖，性侵過程的細節也被刻意地描寫出來，是為了滿足消費者的獵奇欲望，「但對整個大環境並沒有什麼益處」。
在臺陸生遇上移工處境的共鳴
後來，她因緣際會在課堂上的一場講座得知有四方報為移民、工人提供生活必備資訊和工商新聞，是創辦人成露茜於 2006 年創立的第一份越南報紙，之後更涵蓋泰國、菲律賓、柬埔寨、印尼等語言，並以中文為輔。知道有這樣一份刊物，記錄在臺灣被遺忘的群體，大大增加趙雪崟的興趣，她有感而發地說：「他們跟我一樣都是異鄉人，我從不同地方移動到臺灣在這邊上學，他們在這邊可能是短期工作，甚至落地深根，像外配一樣，但臺灣社會對待我們的態度好像有些相似的地方，也有些不太一樣的地方。」
接著在「傳播敘事」和「媒體再現與行動」這兩門課，趙雪崟更深入認識移工的議題，曾在一項期末作業中，她與同學一起透過影像紀錄實踐對移工議題的關注，「我們決定以故事的呈現為主，不多做渲染。」訪問一位印尼看護伊達和她工作的家庭，並製作成十五分鐘的短片：
伊達在印尼有兩個孩子，起初的雇主對伊達不太好，而現在照顧的則是新雇主的父親，是民國二年出生，剛好是隨國民政府遷臺的老兵，雖然沒有生什麼大病，但畢竟年紀已經很大，需要人來照顧日常起居，像是拍背、抽痰之類的。雖然伊達可以用中文溝通，但也不是很流暢， 「因此我們要盡可能用簡單的語言向她問問題。」
趙雪崟覺得這份作業帶給她很深刻的影響，在和伊達聊到身邊的看護怎麼看待與雇主之間的關係時，伊達覺得其實「感情特別好的有不少，特別壞的也不多，但總會被報導得特別多。」像伊達跟現在的太太彼此互相信任，平時也會聊在印尼的家鄉事。趙雪崟後來在蒐集資料時發現，那些被大幅報導的「壞印象」，尤其會聚焦在雇主如何壓榨，或移工的種種「惡行」──偷東西、沒有照顧好雇主之類的事。
不當觀光客：了解一個民族，深入到他們的生活中
我剛好是在「燦爛時光」書店的一場放映會活動認識趙雪崟，那天播映的是《高校有刀》，是導演劉吉雄在2006年拍的一部從飲食談原住民文化的電影，反映在餐飲學校高中生的對話──以為可以透過發揚原住民食材、器具參賽拿獎的主角，與想藉著廚藝傳承家鄉記憶的阿美族同學，之間對彼此的誤解，似乎也是大環境對原住民不太友善的氛圍的縮影。
時隔九年，在「燦爛時光」映後座談與觀眾談臺灣原住民議題的現況，刻板印象與歧視的問題固然存在，但或許進一步可以問的是，不憑藉文字保留記錄的原住民文化，難道就不足以與漢族的歷史有對等的討論空間嗎？
趙雪崟坦言，來臺灣之前的印象都停留在人很友善、世外桃源之類的，直至來讀大學之後改觀很多。若說對原住民的印象，其實自己按爺爺的遺傳會有滿族的血統，「但爸爸在入黨時改成漢族，因為據說改成漢族會比較好通過，條件比較好。」至於媽媽那一邊，則是當時因為成立少數民族自治縣的人數不夠達標，而把一些漢人納進去。總歸來說，趙雪崟覺得自己只是「說起來是什麼族」，「我並沒有關於任何我家族本身擁有的文化、風俗的體驗。」
類比來看臺灣的原住民，最初的理解覺得像是在美國尚未被白人入侵的部落土著，「但跟中國大陸一樣，被漢化的情況很嚴重。」趙雪崟曾經跟是原住民的台東民宿的老闆聊天，對方提到現在原住民人數逐漸減少，很多部落已經消失。「但我不太清楚為什麼會消失，」她想，難道是部落互相打鬥造成的嗎？
在《高校有刀》放映會之後，趙雪崟也去了下一場「真人圖書館」講座，是何怡潔談「北漂」的日子，來自深圳的趙雪崟因為好奇臺灣人對北漂的想法，便決定去聽講座。何怡潔是臺北人，從臺北「北漂」到北京，自2012年到2014年，與中國滋根（非營利組織）的夥伴們來往於北京五環外多個村落，和移工朋友及他們的家庭生活在一起。
「我覺得要了解一個民族，一定要深入到他們的生活中。」趙雪崟提及曾經去雲南旅遊的經歷，特別喜歡跟當地民宿老闆聊天，「因為他們一直待在那個地方，一定會有很多不一樣的想法，或是可以提供最多道地的資訊。」雲南是聚集最多少數民族的省份，當時拜訪還保有自己的文字的納西族，發現狀似象形文字的「東巴文」在當地已經被作為一種文創產品，藉由推廣觀光販售印有「東巴文」的明信片或精美冊子。
趙雪崟在當地認識一位從上海搬到麗江的民宿老闆，透過他介紹的領隊剛好是藏族人，於是請領隊帶他們去爬山，海拔三千多米，在高山上會有缺氧的問題，且上、下坡都相當陡峭，「最後是哭著走出來的，」她形容。趙雪崟慶幸，還好有這位藏族朋友教他們怎麼呼吸、掌握爬山的節奏，雖然面對眼前美麗的風景，整個人已經筋疲力盡，但想到儘管現在中國有很多地方都能到得了，「有些景色被保存很好的，是無法在火車上看到的，你必須親自走進去。」
她得知台東也保有豐富的原住民文化，也希望日後能用打工換宿的方式，穩定待一段時間，讓自己不只是停留在觀光客旅遊的心態，可以比較深度地跟當地人交流。
來到臺灣已經兩年多的趙雪崟怎麼看臺北這個城市？她對照家鄉深圳，認為很像臺北市區的放大版，是個移民城市，從餐點可見多種民族、歷史文化的融合。在快餐店也有很多選擇，不過老店比較少、老舊建築物被保留下來的也很少。（攝影 / 柯智元）
既陌生又熟悉的臺北
至於，來到臺灣已經兩年多的趙雪崟怎麼看臺北這個城市？她對照家鄉深圳，認為很像臺北市區的放大版，是個移民城市，從餐點可見多種民族、歷史文化的融合。在快餐店也有很多選擇，不過老店比較少、老舊建築物被保留下來的也很少。
趙雪崟在世新大學念書，除了偶爾去「燦爛時光」的活動，平時也喜歡去光點看電影，到溫州街逛逛，還會跟同學去龍山寺，她還補充說，「（那些朋友很巧合地）去了龍山寺之後都交到男友了！」跟班上同學交情不錯的趙雪崟，時常會有一些臺灣朋友因為要熬夜做報告到她家吃飯。
「你很不像大陸人」的微妙語意
「臺灣對大陸有不安的恐懼，可能就不願意去了解。」她說，身邊有臺灣朋友要去北京打棒球，因為是第一次去中國，就很擔心會有不適應的問題，但可能一些就是生活習慣上的差異，比如北京當地人覺得要說話大聲才算尊重，但臺灣人恐怕就不這麼認為。趙雪崟還曾經幫一位要去上海交換的朋友模擬面試，覺得那位朋友也是有過度擔心負面情況的問題。
雖然爸媽很尊重趙雪崟來臺就讀這件事，但趙雪崟對於加諸於陸生的種種限制還是有一些感觸，她發現臺灣學生去大陸念書有得到應有的照顧，相反地，陸生在臺卻是完全不能打工、無法像外籍生一樣可以納保，認為陸生的權益問題需要得到重視。
她最後向我談起一些話語背後很微妙、有點複雜的內心感受，像是「原來大陸人是這樣想啊！」這種臺灣人無心講出來的句子，讓趙雪崟來臺剛開始適應時有些挫折，感到一言一行都受制於特定標籤的綁架。或是會有人說：「你很不像大陸人」，雖然是在去除原先的偏見，但這就算是一種讚美了嗎？趙雪崟想想，後來很多問題可能慢慢磨合以後就好了。
「不是在同一個生活背景，很難理解被洗腦是什麼意思。」許多人也是對於某些事情願意探究背後的原因，進而關注陸生的議題，趙雪崟計畫未來可能想做記錄在臺陸生的短片。
