我想到，不論是工作者在中國現實體制內的掙扎，抑或是一部獨立作品終於問世，獲得青睞，走向國際影展，製片或是策展團隊，一路走來，如此艱難，卻也是如此珍貴。
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【研修生專題之二】顛覆對抗：如果短期研修生在臺灣是「長期觀光客」？
研修生對於私校作為一種穩定財源的可能，長期來看對於校方或學生而言，真的僅僅是買賣雙方共識的關係嗎？余雅君和邱卓怡都告訴我，如果能夠選擇以交換生的方式進來，他們也就不需要以研修生的身分同時付兩個學校的學費，但依然決定來臺灣，顯然臺灣對於他們還是有其迷人之處。
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【研修生專題之一】從生師比消失的世新大學研修生 ─ 看不見的買方與看得見的賣方
在「靠北世新」上有許多針對研修生上課吵鬧、到課率低、投入小組報告的參與程度不佳的發文抱怨，不過，通常針對「陸生」的批評，並不太會明確區分出誰是學位生、交換生或研修生，「他們寫的時候並不會想到我，」曠思慧有時不免感覺到自己因為「陸生」的身分也成為被攻擊的對象，因為少數研修生造成的壞印象，恐怕會破壞臺生對陸生的整體印象。
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【騷客訪談】聽聽首屆在台畢業陸生怎麼說 — 從陸生待遇，探問教育的目的
民主畢竟是一個西方的產物，當民主要在其他國家的土地上生根發芽時，它就必須和這篇土地的文化相結合，這是我現在很篤信的想法，所謂「橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳」。
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【騷客訪談】白羽：撥弦的說書人
有時我覺得時代與時代之間的層遞，衰落與興起，就是不斷的在送別。是否一切的過往都需要一種儀式，我們才能真正送別，並放下。從後設的角度看，我們身處的這個時代，有哪些是我們應該放下的，送別之後再也不回頭的價值或觀念？
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「陸生的處境有點像臺灣」─ 專訪臺大國發所張可
張可從去年三月起陸續訪問了近30位陸生，本來只是為了作為一堂敘事社會學課程的期末作業，在課程結束後他也繼續進行。選擇陸生作為研究對象，一來是距離自己很近，二來他有一個假設，也許跟受訪者更相似的背景，讓他們願意說的更多也更直接。
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【騷客訪談】我的香港朋友A：來自向陽處的海 ─ 聽香港大學生如何看待回歸後的香港教育與生存處境
香港大學生近兩年走上街頭的訴求有：反國教（德育及國民教育科）、聲援台灣太陽花學運等。教師們對學生們參與學運的態度，大多予以尊重、不反對；畢竟大學生已是成人了，有自己的想法和立場。
